建設(shè)高質(zhì)量教育體系，是我國(guó)“十四五”時(shí)期主要目標(biāo)任務(wù)之一，也是我國(guó)教育改革發(fā)展的方向。國(guó)家的高質(zhì)量發(fā)展離不開大批有理想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有學(xué)識(shí)、素質(zhì)全面、創(chuàng)新能力強(qiáng)的時(shí)代新人，也就是德智體美勞全面發(fā)展的人。德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系是培養(yǎng)全面發(fā)展人的內(nèi)在要求。正如《2021年政府工作報(bào)告》指出，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，是發(fā)展更加公平更高質(zhì)量教育的重要內(nèi)容。2018年，全國(guó)教育大會(huì)從國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略高度和未來人才培養(yǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)需求出發(fā)，總體確立了“五育并舉”的全面發(fā)展教育體系。2019年7月8日，中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》（下文簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)意見》），明確了“堅(jiān)持五育并舉”“全面發(fā)展素質(zhì)教育”，提出實(shí)現(xiàn)“德智體美勞”全面素質(zhì)發(fā)展，是衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。普通高中教育作為國(guó)民教育體系的重要組成部分，是在義務(wù)教育基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高國(guó)民素質(zhì)、面向大眾的基礎(chǔ)教育，其基本任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展，為學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活、高等教育和職業(yè)發(fā)展做準(zhǔn)備，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。普通高中學(xué)校能否構(gòu)建科學(xué)合理的課程體系，不僅直接影響到義務(wù)教育質(zhì)量的鞏固，而且也直接關(guān)系到為高等教育輸送人才的質(zhì)量，對(duì)落實(shí)五育并舉、構(gòu)建高質(zhì)量的教育體系、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人具有重要的意義。
當(dāng)前語境下“五育并舉”的特點(diǎn)
“五育”并不是一個(gè)全新的概念。西周時(shí)期典籍《周禮·地官》中提出“一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數(shù)”，“六藝”作為我國(guó)古代教育的核心內(nèi)容，體現(xiàn)了各育協(xié)同育人的思想。1919年，蔡元培在《對(duì)于新教育之意見》中首次提出了“五育并舉”的主張，即“軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育皆近日之教育所不可偏廢”。新中國(guó)成立后，“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”成為當(dāng)時(shí)的教育方針。2019年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》，明確“堅(jiān)持五育并舉”“全面發(fā)展素質(zhì)教育”；同年國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布的《指導(dǎo)意見》，提出“突出德育時(shí)代性、強(qiáng)化綜合素質(zhì)培養(yǎng)、拓寬綜合實(shí)踐渠道、完善綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”等“構(gòu)建全面培養(yǎng)體系”?！拔逵钡臍v史雖然悠久，但它在不同時(shí)期具有不同內(nèi)涵：“六藝”是以培養(yǎng)封建社會(huì)的“君子”為基本目標(biāo)，打著封建文化的烙??；蔡元培的“五育并舉”，是新文化運(yùn)動(dòng)背景下對(duì)資產(chǎn)階級(jí)“新教育”的積極探索；新中國(guó)成立初期提出的多育發(fā)展，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展需求，指明了新中國(guó)教育工作的基本方向；當(dāng)前所提的“五育并舉”“五育融合”，已成為新時(shí)代中國(guó)教育變革的基本要求和發(fā)展的基本方向，這既是“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”“人類命運(yùn)共同體”和“全球化”等“政治新背景”的訴求，也是“信息時(shí)代”“智能時(shí)代”等“科技新背景”的需要。具體而言，當(dāng)前語境下的“五育并舉”有以下鮮明特點(diǎn)。
（一）整體性
“五育并舉”的整體性意味著教育應(yīng)發(fā)揮整體作用，促進(jìn)個(gè)體德智體美勞完整、全面、豐富的發(fā)展，具體包括兩個(gè)方面。
一是五育并舉的基本目標(biāo)是促進(jìn)人全面而豐富的發(fā)展。這是由當(dāng)前的時(shí)代背景所決定的。當(dāng)前社會(huì)的高速發(fā)展必然會(huì)帶來諸多不確定性，尤其是新冠疫情以來，人類社會(huì)進(jìn)入更加充滿不確定性和復(fù)雜性的歷史階段。教育要培養(yǎng)能適應(yīng)當(dāng)前這種社會(huì)環(huán)境的人，就必須增強(qiáng)德育實(shí)效、提高智育水平、強(qiáng)化體育鍛煉、關(guān)注美育熏陶、重視勞動(dòng)教育。無論是國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織從“能動(dòng)地使用工具、能在異質(zhì)群體中互動(dòng)、能自律自主地行動(dòng)”所界定的核心素養(yǎng)，聯(lián)合國(guó)教科文組織從“身體健康、社會(huì)情緒、文化藝術(shù)、文字溝通、學(xué)習(xí)方法與認(rèn)知、數(shù)字與數(shù)學(xué)、科學(xué)與技術(shù)”七個(gè)維度所理解的核心素養(yǎng)，還是美國(guó)《21世紀(jì)技能框架》所提出的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新技能，信息、媒體與技術(shù)技能，生活與職業(yè)技能等，其實(shí)質(zhì)都全面涵蓋或者整體融通了“德智體美勞”的相關(guān)內(nèi)容，體現(xiàn)了對(duì)人全面發(fā)展的關(guān)注。五育并舉的提出，與當(dāng)前世界各國(guó)對(duì)人才培養(yǎng)方向的把握具有內(nèi)在的一致性，強(qiáng)調(diào)個(gè)體全面豐富、多元整體的發(fā)展。
二是五育并舉的實(shí)現(xiàn)方式是整體推進(jìn)。要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，育人的方式必須是整體性的。首先是整體設(shè)計(jì)，即學(xué)校必須基于育人目標(biāo)，系統(tǒng)分析、全面規(guī)劃，設(shè)計(jì)“五育并舉”總體目標(biāo)、階段性目標(biāo)和具體實(shí)施路徑，規(guī)劃設(shè)計(jì)絕不能因?yàn)槠鎻?qiáng)調(diào)特色、只重視某一方面而忽視其他方面。其次是整體實(shí)施，在尊重各育獨(dú)特性的基礎(chǔ)上，學(xué)校尤其要注重將辦學(xué)理念、課程教學(xué)、管理機(jī)制、資源保障、教師專業(yè)發(fā)展等多方面結(jié)合起來，全面落實(shí)、整體推進(jìn)“五育并舉”。最后是整體評(píng)價(jià)，以往評(píng)價(jià)可能會(huì)重視某育而忽視其他方面，但是，只有對(duì)學(xué)校育人規(guī)劃、實(shí)施和結(jié)果開展全面評(píng)價(jià)，把握現(xiàn)狀、特點(diǎn)、問題、原因，才能提出相應(yīng)的改進(jìn)策略，真正促進(jìn)學(xué)生五育全面發(fā)展。
（二）協(xié)調(diào)性
協(xié)調(diào)性強(qiáng)調(diào)“五育”彼此之間是一種和諧、適當(dāng)?shù)年P(guān)系。這意味著，一方面，“五育并舉”反對(duì)“五育”的片面發(fā)展。一般說來，個(gè)體在學(xué)校教育中各方面都應(yīng)該得到一定發(fā)展，不可能在某一方面完全空白，但如果過分強(qiáng)調(diào)某育而忽視其他方面，個(gè)體發(fā)展就會(huì)失衡，不僅會(huì)影響其他各育發(fā)展，而且還會(huì)影響人的整體發(fā)展。很長(zhǎng)時(shí)間以來，我國(guó)學(xué)校教育仍是“智育”主導(dǎo)的“疏德”“弱體”“抑美” “缺勞”的格局，以至于有些學(xué)生片面發(fā)展，存在明顯的短板甚至偏廢的問題，這正是“五育”不協(xié)調(diào)的一種表現(xiàn)。另一方面，“五育并舉”反對(duì)“五育”在數(shù)量或者程度上的絕對(duì)平均主義。整體性雖然要求學(xué)校要整體推進(jìn)五育、給予學(xué)生“五育”發(fā)展的平等條件和機(jī)會(huì)，但這并不意味著各育對(duì)應(yīng)的課時(shí)數(shù)量、資源等應(yīng)該是絕對(duì)相同的。從個(gè)體層面看，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的，稟賦、才能、愛好和特長(zhǎng)都是不同的，其發(fā)展的方向也不相同，所以絕不能要求個(gè)體在德智體美勞五個(gè)方面發(fā)展的程度相同。從學(xué)校層面看，每所學(xué)校校情、師情和學(xué)情不同，發(fā)展的定位不同，推進(jìn)“五育并舉”的具體路徑和關(guān)注重點(diǎn)應(yīng)該存在差異。
總之，對(duì)學(xué)生而言，協(xié)調(diào)性意味著不僅重視個(gè)體德智體美勞五個(gè)方面的基礎(chǔ)性發(fā)展，還要關(guān)注個(gè)性化發(fā)展。對(duì)普通高中學(xué)校來說，在以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為教育根本目的的基礎(chǔ)上，必須立足本校實(shí)際情況、實(shí)現(xiàn)特色發(fā)展。
（三）關(guān)聯(lián)性
關(guān)聯(lián)性強(qiáng)調(diào)五育彼此之間相互聯(lián)系、不可分割。盡管五育各有獨(dú)特性，但是彼此具有千絲萬縷的聯(lián)系。如果只是孤立地、割裂地重視五育發(fā)展，忽視其內(nèi)在關(guān)聯(lián)，那么個(gè)體只能是畸形地發(fā)展。一方面，從人的發(fā)展來看，雖然“五育”指向德智體美勞五個(gè)方面，但人的發(fā)展本就是整體的、連續(xù)的，很難將此完全分割為單個(gè)的要素。正如韋特海默所提出的，“整體的行為不是被單個(gè)的元素決定，整體的內(nèi)在的性質(zhì)決定著部分的運(yùn)作?！倍磐矎男睦韺W(xué)角度指出，人的心理活動(dòng)是一個(gè)連續(xù)的整合活動(dòng)，心理不是獨(dú)立的，具有動(dòng)態(tài)性、變化性、整體性、連續(xù)性、適應(yīng)性、目的性、工具性。“五育”彼此之間相互補(bǔ)充、彼此助益，很難有絕對(duì)清晰的界限。另一方面，從問題解決的過程來看，個(gè)體在適應(yīng)社會(huì)環(huán)境過程中，必然面對(duì)各種復(fù)雜問題，而這種問題往往不是靠某一類知識(shí)或者某一育的完全發(fā)展就能解決的，它往往是“五育”共同作用的結(jié)果。事實(shí)上，個(gè)體若缺乏為善、求真、健體、立美和善勞中的任何一個(gè)特質(zhì)，都很難真正去應(yīng)對(duì)和解決各種復(fù)雜的實(shí)際問題。尤其普通高中學(xué)生正是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，倘若只是簡(jiǎn)單將“五育”拼盤式、簡(jiǎn)單疊加式地推進(jìn)，不僅會(huì)因?yàn)楦盍言斐少Y源浪費(fèi)，還將直接影響學(xué)生全面而真實(shí)的發(fā)展。所以，必須尊重五育并舉的關(guān)聯(lián)性，打破“各育”的壁壘，構(gòu)建一個(gè)整體育人的良好環(huán)境。
“五育并舉”視野下普通高中構(gòu)建課程體系的內(nèi)在要求
學(xué)校課程體系是學(xué)校立足本校實(shí)際，通過對(duì)不同類型課程進(jìn)行系統(tǒng)合理的安排和組織，所形成的學(xué)校整體課程結(jié)構(gòu)。構(gòu)建學(xué)校課程體系，是普通高中校本化地實(shí)施國(guó)家和地方課程、合理開發(fā)校本課程、實(shí)現(xiàn)本校辦學(xué)理念和育人目標(biāo)、彰顯本校特色的關(guān)鍵?！拔逵⑴e”作為育人假設(shè)、育人理念、育人實(shí)踐、育人思維、育人能力的統(tǒng)一，其整體性、協(xié)調(diào)性和關(guān)聯(lián)性對(duì)普通高中構(gòu)建合理的學(xué)校課程體系也提出了相應(yīng)要求。
（一）轉(zhuǎn)換思維：從還原思維到系統(tǒng)思維
五育并舉的整體性決定了普通高中必須堅(jiān)持以系統(tǒng)思維來構(gòu)建學(xué)校課程體系。有些普通高中在設(shè)計(jì)學(xué)校課程體系時(shí)，雖然會(huì)考慮不同領(lǐng)域課程，但往往只關(guān)注與“智育”相關(guān)，尤其是與高考科目相關(guān)的課程，“智育”仍然主導(dǎo)著整個(gè)課程體系；不同領(lǐng)域課程、同一領(lǐng)域不同課程之間缺乏關(guān)聯(lián)、各自割據(jù)一方，難以形成真正的體系，自然也就不能發(fā)揮學(xué)校課程的整體育人功能。這其實(shí)是一種還原思維——將復(fù)雜系統(tǒng)層層分解為其組成部分，只選擇其中某個(gè)或某部分的要素作為關(guān)注重點(diǎn)。雖然便于實(shí)踐操作，但“這種規(guī)定已經(jīng)把本來相互聯(lián)系、相互過渡的對(duì)象離散化、割離化了，既不涉及對(duì)象內(nèi)部的任何結(jié)構(gòu)與關(guān)系，又不涉及對(duì)象之間的過渡和聯(lián)結(jié)”，很容易只重某一育相關(guān)課程而忽視甚至完全無視其他，嚴(yán)重違背了五育并舉的整體性。與之相反，系統(tǒng)思維是把思維對(duì)象作為系統(tǒng)來識(shí)物想事的思維方式，它要求普通高中在堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本前提下，整體推進(jìn)學(xué)校課程體系構(gòu)建，尤其關(guān)注其系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性和開放性。
一是普通高中課程體系具有系統(tǒng)性。一方面，學(xué)校課程體系作為一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)，應(yīng)該為所有學(xué)生提供德智體美勞五個(gè)方面的基礎(chǔ)性課程，且各育對(duì)應(yīng)的課程也應(yīng)該形成一個(gè)內(nèi)容豐富、條理清晰的微型子系統(tǒng)；另一方面，學(xué)校應(yīng)關(guān)注課程體系與校內(nèi)其他系統(tǒng)之間的聯(lián)系，就普通高中課程建設(shè)本身來看，要把握學(xué)校課程結(jié)構(gòu)體系與學(xué)校課程實(shí)施、學(xué)校課程評(píng)價(jià)、學(xué)校課程資源開發(fā)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)；從學(xué)校教育實(shí)踐來看，要關(guān)注學(xué)校課程體系與學(xué)校理念、管理制度、教師發(fā)展、評(píng)價(jià)保障等其他系統(tǒng)之間的相互作用。
二是普通高中課程體系具有結(jié)構(gòu)性。這意味著不同領(lǐng)域、不同類型課程并不是原子式的、完全割裂的單一要素，而是基于一定的邏輯關(guān)系相互關(guān)聯(lián)。學(xué)校應(yīng)在整體分析的基礎(chǔ)上，形成橫縱交錯(cuò)的課程結(jié)構(gòu)體系。從橫向上看，普通高中課程分為不同領(lǐng)域，雖然課程領(lǐng)域并不必然與五育一一對(duì)應(yīng)，但應(yīng)該完整地包括五育，且每個(gè)領(lǐng)域的課程既各自獨(dú)立，又相互聯(lián)系，每個(gè)領(lǐng)域課程內(nèi)部又形成相對(duì)完整的體系；從縱向上看，各領(lǐng)域課程可以基于學(xué)生的發(fā)展水平分為面向全體學(xué)生的基礎(chǔ)性課程、面向不同學(xué)生群體的拓展性課程和面向?qū)W生個(gè)體的研究性課程。此外，從學(xué)段上看，普通高中既要關(guān)注三個(gè)年級(jí)課程之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，還要重視初高課程、高中與大學(xué)課程之間的銜接和過渡。
三是普通高中課程體系具有開放性。學(xué)校課程是社會(huì)知識(shí)體系中的一個(gè)子系統(tǒng)，隨著社會(huì)整體知識(shí)更新速度的加快、新興知識(shí)的持續(xù)涌現(xiàn)，學(xué)校課程也受到劇烈的沖擊。普通高中在構(gòu)建課程體系時(shí)應(yīng)保持一定開放性，對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展所需的、尚未納入正式課程范圍之內(nèi)的知識(shí)，應(yīng)通過合理的選擇、設(shè)計(jì)與開發(fā)將其轉(zhuǎn)換為學(xué)校課程體系的組成部分，及時(shí)豐富和補(bǔ)充學(xué)校原有課程內(nèi)容。當(dāng)然，對(duì)新興知識(shí)的選擇和轉(zhuǎn)化要慎重，既要堅(jiān)持基礎(chǔ)性原則，即相關(guān)知識(shí)必須符合國(guó)家政策規(guī)定、能促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生的共同發(fā)展；又要確?？尚行栽瓌t，即學(xué)校能提供充足的資源確保相應(yīng)課程的科學(xué)開發(fā)和合理實(shí)施。
（二）轉(zhuǎn)變視角：從齊頭并進(jìn)到分類推進(jìn)
五育并舉的協(xié)調(diào)性意味著五育之間應(yīng)呈現(xiàn)一種和諧而恰當(dāng)?shù)年P(guān)系。雖然德智體美勞五個(gè)方面并沒有一個(gè)固定的最優(yōu)比例，但五育并舉的協(xié)調(diào)性強(qiáng)調(diào)的是，應(yīng)該構(gòu)建“最適合學(xué)生”的課程體系。尤其是普通高中因其“承上啟下”的重要位置而兼具多種使命，在具體實(shí)踐中呈現(xiàn)出不同類型。所以，普通高中學(xué)校在落實(shí)五育并舉、構(gòu)建學(xué)校課程體系時(shí)，絕不能采取“一刀切”的方式，而要立足本校實(shí)際、分類推進(jìn)。
其一，以培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才為目標(biāo)的學(xué)術(shù)型普通高中。這類學(xué)校一般辦學(xué)歷史悠久，辦學(xué)質(zhì)量高，具有優(yōu)質(zhì)的教育資源和很高的社會(huì)信譽(yù)度。因此，學(xué)校課程不僅要凸顯學(xué)校文化積淀，體現(xiàn)學(xué)校特色；更要確保在促進(jìn)所有學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展，尤其重視學(xué)術(shù)性、前沿性課程的設(shè)置與開發(fā)。所以，學(xué)術(shù)性普通高中在構(gòu)建學(xué)校課程體系時(shí)，不僅要強(qiáng)調(diào)邏輯合理、層次清晰、內(nèi)容豐富、形態(tài)多樣，還要關(guān)注兩個(gè)方面：一是重視學(xué)科課程群的構(gòu)建，以此拓展特定學(xué)科課程的廣度與深度，為學(xué)生提供高水平學(xué)術(shù)研究所需的課程；二是做好“智育+”課程的融合，在著力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)，從價(jià)值引導(dǎo)、審美情趣、強(qiáng)身健體、勞心勞力等多維度為其成為拔尖創(chuàng)新人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。比如上海格致中學(xué)基于“讓每一位師生在創(chuàng)新中發(fā)展”的核心理念，圍繞“基礎(chǔ)型課程校本化、拓展型課程多元化、研究型課程自主化”，構(gòu)建了“四類、八群、百門”格致課程群。
其二，兼顧學(xué)術(shù)與普及雙重任務(wù)型普通高中。與學(xué)術(shù)型高中相比，這類學(xué)校辦學(xué)條件優(yōu)勢(shì)不夠顯著，但社會(huì)期望值較高，學(xué)校發(fā)展較快。這類普通高中必須基于學(xué)校辦學(xué)定位，立足特色項(xiàng)目，建設(shè)特色課程，進(jìn)而有效提升學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力。所以，雙重任務(wù)型普通高中必須在做好國(guó)家課程校本化建設(shè)基礎(chǔ)上，確定以某育或者某幾育為特色，建設(shè)與之相對(duì)應(yīng)的重點(diǎn)課程，做好“特色育+”課程的整合，以基礎(chǔ)課程和特色課程推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和學(xué)校的特色發(fā)展。例如，某美術(shù)特色普通高中不僅構(gòu)建了美術(shù)學(xué)科課程群，開設(shè)陶藝、雕塑、書法、服裝設(shè)計(jì)、攝影等課程，還以美育帶動(dòng)五育，構(gòu)建學(xué)?！吧忻馈闭n程體系。這類學(xué)校在構(gòu)建課程體系中，一定要“把準(zhǔn)脈”，基于學(xué)校的定位、發(fā)展歷史、資源和師生現(xiàn)狀，準(zhǔn)確選擇某育作為特色“突破口”；同時(shí)“以一帶多”，用“特色”課程帶動(dòng)學(xué)校其他課程的全面提升。需強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)特色課程的關(guān)注并不意味著對(duì)基礎(chǔ)課程的忽視，任何學(xué)校只有做好國(guó)家課程校本化建設(shè)，才能為學(xué)生全面發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其三，培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主的綜合性普通高中。這類學(xué)校的教育質(zhì)量亟待持續(xù)提升，尤其需要明確學(xué)校發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)多元發(fā)展和錯(cuò)位發(fā)展。綜合性普通高中在構(gòu)建學(xué)校課程體系時(shí)，一方面要做好國(guó)家課程校本化建設(shè)，另一方面要重視為學(xué)生提供多樣化的選修課程，尤其關(guān)注學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃，做好創(chuàng)新實(shí)踐類課程的設(shè)計(jì)與開發(fā)，實(shí)現(xiàn)“實(shí)踐+”課程的融合。比如有的普通高中重點(diǎn)建設(shè)職業(yè)技能類選修課程群，包括專業(yè)技術(shù)課程、生活技能課程和地方經(jīng)濟(jì)技術(shù)課程。這類普通高中尤其要關(guān)注社會(huì)所需的或者最新的實(shí)踐技術(shù)類相關(guān)知識(shí)，在推進(jìn)國(guó)家課程校本化的同時(shí)，做好相應(yīng)實(shí)踐技術(shù)知識(shí)進(jìn)入學(xué)校課程體系的轉(zhuǎn)化和開發(fā)。
以上對(duì)不同普通高中學(xué)校的課程體系構(gòu)建只是“理想類型分析”，事實(shí)上，不同普通高中的校情不同、發(fā)展定位也不同，落實(shí)五育并舉的課程體系也不相同。學(xué)校應(yīng)該立足本校實(shí)際情況，挖掘本校的優(yōu)勢(shì)和潛力，設(shè)計(jì)出適合本校的個(gè)性化課程體系，找到自我發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)。
（三）改造話語：從強(qiáng)邊界課程到弱邊界課程
關(guān)聯(lián)性是五育并舉的基本前提，它強(qiáng)調(diào)五育彼此的內(nèi)在聯(lián)系。普通高中要落實(shí)五育并舉，在構(gòu)建學(xué)校課程體系時(shí)就必須適度開放課程邊界、實(shí)現(xiàn)有序整合。邊界讓不同課程保持集中和分明，意味著不同知識(shí)領(lǐng)域的“分化”、相對(duì)“自主性”以及各領(lǐng)域規(guī)則的“自律性”。以往普通高中不同課程之間的邊界“極強(qiáng)”，各部分內(nèi)容有著非常清晰的界限，彼此處于相互封閉的關(guān)系中。與之相應(yīng)，“五育”也在這種強(qiáng)邊界的分科課程中處于被割裂的狀態(tài)，這不僅直接影響學(xué)生對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)、深刻理解和遷移創(chuàng)造，還偏離了促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的根本目的，造成了大量課程資源的浪費(fèi)。
從“五育割裂”到“五育并舉”，其實(shí)質(zhì)是要求普通高中在構(gòu)建學(xué)校課程體系時(shí)，必須加強(qiáng)不同學(xué)科、不同領(lǐng)域課程的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和有序整合，實(shí)現(xiàn)從“強(qiáng)邊界”到“弱邊界”的轉(zhuǎn)化。尤其要關(guān)注三類課程融合：一是育內(nèi)課程融合，尤其是不同學(xué)科課程的整合，包括物理與數(shù)學(xué)、生物與化學(xué)、地理與歷史等不同學(xué)科之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，盡管各學(xué)科已形成相對(duì)完整的邏輯知識(shí)體系，但彼此的內(nèi)在關(guān)聯(lián)以及相互支持是不容忽視的，如何從知識(shí)內(nèi)容、方法和活動(dòng)等多種途徑上實(shí)現(xiàn)育內(nèi)課程融合是關(guān)鍵；二是育間課程融合，各育之間課程的融合并不是一個(gè)“新鮮事物”，而是在五育融合理念下更為鮮明突出，比如常見的閱讀與美術(shù)的融合、學(xué)科課程中價(jià)值觀的引導(dǎo)，就是智育與美育、智育與德育融合的常見方式，當(dāng)前尤其要關(guān)注勞動(dòng)教育的重要作用及在具體實(shí)施中對(duì)其他各育的滲透；三是跨育課程融合，即圍繞特定主題或者任務(wù)，打破學(xué)科課程邏輯和各育界限，通過合作探究等方式實(shí)現(xiàn)德智體美勞綜合教育的過程，比如有學(xué)校構(gòu)建了“美麗校園”課程體系，包括“設(shè)計(jì)我的教室”“美化校園長(zhǎng)廊”“調(diào)查校園中的植物”“讀懂校園中的雕塑”等，課程圍繞“校園”這一學(xué)生熟悉的主題進(jìn)行開發(fā)，將美術(shù)、生物、文學(xué)、勞動(dòng)等恰當(dāng)?shù)厝诤显谝黄?，讓學(xué)生在實(shí)踐參與過程中實(shí)現(xiàn)課程實(shí)施。
在轉(zhuǎn)換課程話語的過程中，需要關(guān)注兩點(diǎn)。一是把握課程融合的目的。從強(qiáng)邊界到弱邊界，根本目的是促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，絕不是為了融合而融合，所以一定要找準(zhǔn)融合點(diǎn)或融合主題，在此基礎(chǔ)上，按照一定邏輯設(shè)置相應(yīng)的課程，要關(guān)注融合對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的實(shí)效性。二是明確課程融合的前提。融合的基本前提是尊重五育各自的獨(dú)特性，是為了更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的五育全面發(fā)展。所以，融合絕不是要完全抹掉五育各自的邊界。五育并舉強(qiáng)調(diào)通過課程融合的方式使信息資源以及能力資本等能夠快捷便利地“穿越”于不同課程，但絕不是完全否定課程邊界的存在以及當(dāng)前分科課程存在的重要性和合理性，否則五育融合只會(huì)帶來“一團(tuán)混沌”或者“四不像”，不僅沒有促進(jìn)學(xué)生的真實(shí)發(fā)展，反而會(huì)消散分科課程本身的價(jià)值。
五育并舉視野下普通高中構(gòu)建課程體系的實(shí)踐策略
五育并舉視野下普通高中既要明確課程體系的價(jià)值定位，又要明確重點(diǎn)，循序漸進(jìn)地推動(dòng)和持續(xù)地完善，還要構(gòu)建相應(yīng)的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，持續(xù)反饋、跟蹤調(diào)整，以促進(jìn)普通高中課程體系的不斷完善和優(yōu)化。
（一）立足本校，明確五育并舉視野下普通高中課程體系構(gòu)建的價(jià)值定位
五育并舉視野下普通高中必須正確認(rèn)識(shí)課程體系構(gòu)建的目的和意義，絕不能簡(jiǎn)單地將其作為“行政任務(wù)”和“流行趨勢(shì)”來盲目推進(jìn)。
其一，五育并舉視野下普通高中課程體系構(gòu)建的根本目的是促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。“五育并舉”指向?qū)W生的全面發(fā)展，但落實(shí)五育并舉，絕非簡(jiǎn)單給學(xué)校課程做加法，或者從根本上改變學(xué)?，F(xiàn)有課程，而是通過梳理已有課程、設(shè)計(jì)開發(fā)融合課程、建構(gòu)學(xué)校整體課程體系，以此豐富課程內(nèi)涵、提高課程育人質(zhì)量，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，普通高中在構(gòu)建學(xué)校課程體系時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生德行養(yǎng)成、智力構(gòu)建、體魄塑造、美感追求、以勞育人，關(guān)注學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)心的過程中形成積極情感體驗(yàn)及正確價(jià)值觀、完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)、發(fā)展能力；重視所有學(xué)生發(fā)展，尤其是不同年級(jí)和不同基礎(chǔ)水平高中學(xué)生的全面發(fā)展。
其二，五育并舉視野下普通高中課程體系的構(gòu)建必須為了學(xué)校、基于學(xué)校、適合學(xué)校。每所普通高中的校情、師情、學(xué)情不同，所構(gòu)建的課程體系也不相同。首先，普通高中的育人目標(biāo)和辦學(xué)理念實(shí)質(zhì)是“五育并舉”理念在特定普通高中學(xué)校中的具體要求——培養(yǎng)什么樣的人和如何培養(yǎng)人，只有全面解讀和深度挖掘本校育人目標(biāo)和辦學(xué)理念，才能明確學(xué)校課程體系構(gòu)建的目標(biāo)和可能路徑。其次，普通高中構(gòu)建學(xué)校課程體系必須基于對(duì)當(dāng)前已有課程的全面梳理、分析和重構(gòu)，把握學(xué)校課程的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和結(jié)構(gòu)體系是關(guān)鍵。最后，普通高中所構(gòu)建的學(xué)校課程體系必須適合本校，是在學(xué)校已有的資源條件之下可行的、能夠落實(shí)的，具有實(shí)踐性和可操作性，符合學(xué)校師生的真正需要。
（二）“三維”并行，構(gòu)建五育并舉視野下普通高中的立體課程結(jié)構(gòu)
五育并舉視野下，普通高中的課程結(jié)構(gòu)應(yīng)該是立體而多維的：既有相對(duì)宏觀的學(xué)校整體課程體系設(shè)計(jì)，又有中觀層面特定課程群的構(gòu)建，還包括微觀層面具體學(xué)科課程內(nèi)容的整合與重構(gòu)。
一是學(xué)校整體的課程結(jié)構(gòu)體系。一方面，學(xué)?；谟四繕?biāo)，圍繞“要培養(yǎng)什么樣的人——這些人具有什么樣的素養(yǎng)——用什么樣的課程來培養(yǎng)學(xué)生這些素養(yǎng)”的思路，打破原有學(xué)科壁壘，構(gòu)建不同課程領(lǐng)域，分析各領(lǐng)域內(nèi)所囊括的具體學(xué)科以及學(xué)科之間的關(guān)系；另一方面，學(xué)校根據(jù)學(xué)生的整體發(fā)展和差異發(fā)展需求，將課程劃分為面向所有學(xué)生、部分學(xué)生和個(gè)別學(xué)生的不同層次，給予學(xué)生相應(yīng)的課程選擇權(quán)利。以此為基礎(chǔ)，橫縱交錯(cuò)，形成學(xué)校整體的課程結(jié)構(gòu)體系。
二是特定領(lǐng)域的課程群。課程群的構(gòu)建一般有兩種方式：一是以某一學(xué)科課程為基礎(chǔ)，加上其他相關(guān)拓展課程構(gòu)建的課程群，比如有學(xué)校以歷史學(xué)科為基礎(chǔ)，開設(shè)的歷史學(xué)科課程群，包括鄉(xiāng)土史系列、文化史系列、史學(xué)研究方法系列、通史系列；二是以某一問題或者主題為核心而構(gòu)建的課程群，比如上海中光高中開設(shè)“國(guó)學(xué)特色課程群”，集中全校優(yōu)秀的語文、政治、歷史、地理教師，研發(fā)出“國(guó)學(xué)基礎(chǔ)課程”“經(jīng)典賞析課程”“國(guó)學(xué)講堂”“國(guó)學(xué)吟誦”等系列課程。學(xué)?？梢曰诒拘Ｕn程資源特點(diǎn)和學(xué)生的課程需求，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞綐?gòu)建課程群。
三是特定學(xué)科的課程結(jié)構(gòu)。對(duì)于特定學(xué)科來說，首先，通過對(duì)特定學(xué)科的本質(zhì)把握、對(duì)學(xué)科高中課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的深度分析，明確學(xué)科內(nèi)的大概念；其次，基于分析明確每個(gè)大概念對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵概念，并梳理核心問題，結(jié)合教材內(nèi)容、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、課程資源等，形成普通高中特定學(xué)科校本化的學(xué)科課程結(jié)構(gòu)；再次，結(jié)合不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，將學(xué)科整體課程結(jié)構(gòu)進(jìn)一步細(xì)化，形成特定學(xué)科各年級(jí)課程結(jié)構(gòu)；最后，結(jié)合班級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)一步細(xì)化形成單元課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。
（三）持續(xù)評(píng)價(jià)，推進(jìn)五育并舉視野下普通高中課程體系的完善
構(gòu)建、改進(jìn)和優(yōu)化學(xué)校課程體系并非一蹴而就的過程，它需要普通高中在堅(jiān)持五育并舉理念的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)校課程體系進(jìn)行持續(xù)的評(píng)價(jià)反饋、跟蹤改進(jìn)。
一方面，評(píng)價(jià)普通高中課程體系是否體現(xiàn)了五育并舉的整體性、協(xié)調(diào)性和關(guān)聯(lián)性。就整體性而言，主要關(guān)注學(xué)校課程體系的構(gòu)建是否系統(tǒng)推進(jìn)，學(xué)校課程結(jié)構(gòu)是否清晰完整、邏輯合理；就協(xié)調(diào)性而言，要判斷學(xué)校課程體系的構(gòu)建是否適合本校，與學(xué)校的辦學(xué)理念、學(xué)生發(fā)展需求等相匹配；就關(guān)聯(lián)性來說，尤其重視學(xué)校課程是否恰當(dāng)?shù)卮蚱茖W(xué)科邊界，基于學(xué)生發(fā)展需求和課程標(biāo)準(zhǔn)要求，合理地選擇“融合點(diǎn)”或者“融合主題”，構(gòu)建相應(yīng)的課程內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)恰當(dāng)而有效地“融合”。
另一方，評(píng)價(jià)普通高中課程體系本身的可行性和有效性。既要判斷普通高中學(xué)校所構(gòu)建的課程體系是否能真正落到實(shí)處，有足夠的資源支撐；又要關(guān)注學(xué)校的課程體系是否尊重學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生的真實(shí)發(fā)展。對(duì)可行性和有效性的判斷一定要重視教師和學(xué)生對(duì)課程的體驗(yàn)和感受。師生作為課程的實(shí)踐者和體驗(yàn)者，他們的建議對(duì)學(xué)校課程的改進(jìn)具有重要價(jià)值。學(xué)校要定期了解師生對(duì)學(xué)校課程體系的意見，將其作為重要的評(píng)價(jià)依據(jù)。
作者|楊清（中國(guó)教科院副研究員）
來源|《中國(guó)教育學(xué)刊》2021年第6期